Les saints russes (en russe)

Важность рассказа о русских святых очевидна: Россия находится на очередном историческом переломе. Преподобные и старцы, равноапостольные и страстотерпцы, канонизированные Русской Православной Церковью, сплачивали русский народ. Пример их подвига смирения, выдержки и мужества вселил в русского человека веру в то, что свобода будет обретена, а на земле Русской наступит процветание.

Книга открывает новую серию издательства Вече “Русское Православие”.

Владимир Крупин ‘Русские святые’
Серия: Русское Православие
Издательство: Вече, 2008 г.
320 стр.
ISBN 5-9533-1174-5
Тираж: 5000 экз.
Формат: 84×108/32

Владимир Николаевич Крупин родился 7 сентября 1941 года в селе Кильмезь Кировской области, в крестьянской семье. Отец его работал в лесничестве. По окончании сельской школы Владимир Крупин работал слесарем, грузчиком, был рабселькором районной газеты. Отслужив в армии, он поступил в Московский областной педагогический институт имени Н.К.Крупской, окончил факультет литературы и русского языка. Впоследствии Владимир Крупин работал на Центральном телевидении, в различных литературно-художественных издательствах, преподавал в школе. Был секретарем правления Московского отделения СП РСФСР, СП СССР; членом редколлегии журнала “Новый мир”, главным редактором журнала “Москва” (1989-1992). С 1994 года он преподает в Московской духовной академии; с 1998 года занимает пост главного редактора христианского журнала “Благодатный огонь”. Начинал Владмир Крупин с публикации стихов, однако известность ему принесли рассказы в жанре “деревенской прозы”. Уже первый сборник рассказов “Зерна”, вышедший в 1974 году, свидетельствовал о появлении зрелого и незаурядного автора. В “Ямщицкой повести” (1974) он рассказывает о вятской деревне времен гражданской войны. Мировую известность получила повесть “Живая вода” (1980), переведенная на многие языки. Повесть “На днях или раньше” (1977) посвящена проблемам семьи, “От рубля и выше” (1981) – проблемам художественного творчества, “Прости, прощай” (1986) и “Курс молодого бойца” (1990) – воспоминания о студенческих годах. Еще одно крупное произведение жанра деревенской прозы – “Вятская тетрадь” (1987), сборник рассказов о “малой родине” писателя. С началом “перестройки” писатель активно выступал с “государственно-патриотических” позиций – роман-завещание об атмосфере в писательской среде “Спасение погибших” (1988); повесть “Прощай, Россия, встретимся в раю” (1991), повесть “Как только, так сразу” (1992). В том же ключе была выдержана и публицистика Крупина – статьи в журналах “Наш современник” и “Москва” – “Крест и пропасть”, “Горе горькое”, “До чего, христопродавцы, вы Россию довели..” и др. В последние годы в творчестве писателя доминирует тема православия: “Великорецкая купель” (1990), “Крестный ход”, “Последние времена” (обе – 1994), “Слава Богу за все: Путевые раздумья” (1995).